新北市三芝智成忠義宮—巳亥年祈安禮斗法會
新北市三芝智成忠義宮—巳亥年祈安禮斗法會
曾綉鉛(真理大學宗教文化與資訊管理學系碩士生)
一、禮斗法會舉行日期
三芝智成忠義宮的信仰為儒宗神教,信仰主祀神明為關聖帝君(五姓恩主),配祀神明關平太子、周倉將軍,同祀神明太上老君、孚佑帝君、司命真君、岳武穆王、豁落靈官、釋迦佛祖、地藏王菩薩、福德正神等神祇。定期於每年的農曆九月初一日至初九日為期九天,為慶祝南斗、北斗星君下降良辰,沿襲傳統設置道場,儀式融合儒、釋、道三教,誦誥經典懺祈福,舉行祈安禮斗大法會祭典。法會九天期間當中,全體執事和効勞生清淨茹素輪流恭誦,為祈求風調雨順,國泰民安,暨諸眾善信消災解厄與植福,同時全天候開放供信徒參拜祈福。
主祀神明五聖恩主
二、祈安禮斗法會儀式及流程
(一)法會進行為期九天,進行的程序從九月初一日的夜子時,在玉皇殿懇請玉皇大帝降旨點燈開經,與諸天神將降臨守護法會道場,開啟禮斗法會的儀式。儀式的內容與過程融合儒、釋、道三教的經典唱頌寶誥,由廟方輪值執事代表及誦經效勞生,其中包含兩天由友宮頌經團讚頌,進行星斗禮拜與頌經禮懺、消災延壽平安科儀—過平安橋、犒軍、普施等儀式,祈求風調雨順,國泰民安,為諸眾善信消災植福延壽。
誦經效勞生—頌經禮懺
(二)禮斗法會誥誦經文流程—覽表
日期 |
會場 |
上午 |
下午 |
9月29日 (農曆)9月1日 星期日 |
全體執事及誦經效勞生,夜子11點-1點,玉皇殿開經請神 |
全體執事及誦經效勞生,6點30分請誥 |
輪值執事代表及誦經效勞生,誥誦 玉樞經、玉皇救劫三官經、普門品、晚課 |
點亮元辰燈,宣讀法會祈禱疏文 |
輪值執事代表及誦經效勞生,誥誦明聖經、南斗經北斗經、午供 |
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9月30 日 (農曆)9月2日 星期一 |
恩主殿 |
輪值執事代表及誦經效勞生,誥誦聖母經、金剛懺 午供 |
輪值執事代表及誦經效勞生,誥誦金剛懺、晚課 |
10月1 日 (農曆)9月3日 星期二 |
恩主殿 |
友宮讚頌無須告知讚頌經典項目 本廟尊重 |
友宮讚頌無須告知讚頌經典項目 本廟尊重 |
10月2日 (農曆)9月4日 星期三 |
恩主殿 |
友宮讚頌無須告知讚頌經典項目 本廟尊重 |
友宮讚頌無須告知讚頌經典項目 本廟尊重 |
10月3日 (農曆)9月5日 星期四 |
觀音殿 |
輪值執事代表及誦經效勞生,誥誦普門品、觀音寶懺 午供 |
輪值執事代表及誦經效勞生,誥誦觀音寶懺 晚課 |
10 月4日 (農曆)9月6日 星期五 |
恩主殿 |
輪值執事代表及誦經效勞生,誥誦梁皇寶懺 午供 |
輪值執事代表及誦經效勞生,誥誦梁皇寶懺 晚課 |
10 月5 日 (農曆)9月7日 星期六 |
恩主殿 |
輪值執事代表及誦經效勞生,誥誦梁皇寶懺 午供 |
輪值執事代表及誦經效勞生,誥誦梁皇寶懺 晚課 |
10 月6日 (農曆)9月8日 星期日 |
恩主殿 |
輪值執事代表及誦經效勞生,誥誦梁皇寶懺 午供 |
輪值執事代表及誦經效勞生,誥誦梁皇寶懺 晚課 |
晚間7點-9點 前殿廣場 |
消災延壽平安科儀過平安橋 |
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10 月7日 (農曆)9月9日 星期一 |
全體執事及誦經效勞生,玉皇殿圓法會圓滿謝斗 |
上午10點 誥誦玉皇經 |
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|
誥誦斗母經 |
下午1點30分 犒軍、普施 |
三、禮斗法會登記須知與禁忌
登記項目:主事者(家長)姓名、住址、電話及闔家丁口數(男稱丁,女稱口),以「戶」為單位,均會為每戶信眾恭念疏文,稟報祈福。
禁忌:◎家人往生(同住):該戶一年內不可登記參加。
◎祖父母、父母往生:子孫一年內不可登記參加。
四、福壽米和福壽糕
法會圓滿之後,登記參加祈禮斗法會的信眾,可領福壽米又稱斗燈米和福壽糕回家,與家人分享添福祿、增歲壽。
福壽米、福壽糕
五、禮斗法會斗燈的意涵與效能
(一)斗燈的效能
禮斗儀式在台灣民間信仰俗稱「拜斗」,源始於華人祖先對星斗的崇拜而生的敬仰,與人的生死禍福有關。北斗星君掌消災解厄,南斗星君掌延壽施福,認為祭拜北斗與南斗可以延壽避災。透過儀式點亮燈斗,點亮信徒的本命元辰燈,祈求北斗與南斗星君,給信徒避災祈福延壽之科儀。舉辦禮斗法會期間,道場都會設立東、西、南、北、中斗,擺設禮斗法器。禮斗的法器包含「斗」、「米」、「傘」、「籤」、「尺」、「秤」、「鏡」、「劍」、「燈」等各象徵意涵。
禮斗燈斗(左圖)信徒元辰燈斗(右圖)
(二)斗燈的意涵
斗【代表宇宙】生育萬物,生生不息。
米【代表生機】五穀豐登,食祿有餘。
傘【代表扶佑】神明降臨,扶佑元辰。
籤【代表元辰】神明護佑,元辰光采。
尺【代表量渡】量善迎福,棄渡惡厄。
秤【代表公道】心存公道,勿貪便宜。
鏡【代表圓滿】照妖驅魔,圓圓滿滿。
劍【代表除邪】斷除邪惡,正善立身。
燈【代表元神】光明照心,元神光彩。
六、斗燈各項名稱及金額
三芝智成忠義宮為財團法人宮廟,平時以扶鸞濟世服務信徒為主,初一、十五有為信徒提供祭解及過年點光明燈的服務。因此每年的禮斗法會廟方執事會訂定「斗燈」的金額,服務與滿足信徒的需求,同時也是廟方的主要經濟收入。
覽表—斗燈各項名稱及金額
各斗名稱 |
金額 |
各斗名稱 |
金額 |
玉皇天尊斗 |
15,000 |
東斗星君 |
6,000 |
斗母天尊斗 |
10,000 |
西斗星君 |
6,000 |
雷聲天尊斗 |
10,000 |
五聖恩主斗 |
3,000 |
觀音佛祖斗 |
10,000 |
文昌帝君斗 |
2,000 |
三官大帝斗 |
6,000 |
保生大帝斗 |
2,000 |
南斗星君 |
6,000 |
福德正神斗 |
2,000 |
北斗星君 |
6,000 |
平安吉祥斗 |
1,000 |
中斗星君 |
6,000 |
總斗 |
隨意 |
七、消災延壽平安科儀及過平安橋
(農曆)9月8日法會第八天,志工團在拜殿前用柑橘、龍眼、發生、米、燭台等,佈置消災延壽平安科儀會場與廣場佈置平安橋。晚間七點儀式點亮九皇斗姆、福、壽、南、北斗燭燈,舉行消災延壽平安科儀及信眾過平安橋祈福活動。全體執事隨著科儀法師頂禮祭拜,此時是信眾最期待與神聖融入的時刻,見到許多的信眾扶老攜幼在一旁觀賞祈福儀式的進行,同時等待消災延壽平安科儀後接續熱烈參與過平安橋的祈福活動。法師腳踏七星步形,口唸經咒,手持法器,時而舞劍,時而噀水,情境引領參與信徒如入神聖境界。接著就進入信眾最期待的過平安橋祈福活動,信眾跟隨著法師過橋,過橋後法師持法法劍為信眾祭解除厄運,發送改運金、糖果、錢幣、龍眼乾組合包,讓參與儀式的信眾實質受惠與達成祈福與解厄的心靈感。
消災延壽平安科儀會場佈置
消災延壽平安科儀福壽佈置
消災延壽平安科儀南北斗佈置
消災延壽平安科儀
(左圖)
(右圖)
信眾過平安橋祈福(左圖)改運金組合包右圖
八、犒軍、普施
禮斗為祈求延壽避災,法會期間感謝與犒賞眾諸護法神守護法會圓滿,同時普施存在陽間的孤魂野鬼得到供養冥陽互利,法會第九天下午二點至五點會在廟前廣場,舉行圓斗犒軍、普施祭祀儀式的活動。儀式進行順序二點至三點先進行犒軍祭祀儀式,之後四點至五點再進行普施祭祀。儀式由法師主持頌念超度經文與施食亡魂,廟方全體執事隨著法師進行普施祭拜。民間信仰認為孤魂野鬼得到供養,就不會在陽間受苦與危害陽間的人,因此地方信眾都會很熱切參與普施的祭拜活動,信眾可自由準備或參與購買廟方集體準備的供品、銀紙、經衣等,自由參與祭拜。
犒軍、普施祭祀儀式
法會圓滿犒軍普施祭祀
法會圓滿犒軍普施祭祀
參考資料來源:
論台灣民間信仰本土文化—以禮斗儀式為焦點,97/08,期刊頁69-108,張家麟
高雄天壇斗堂的成立及其禮斗科儀研究,96,碩士研究,張文政
https://religion.moi.gov.tw/Knowledge/Content?ci=2&cid=138
https://www.ht.org.tw/religion27.htm